Centinaia di migliaia di persone, di notte forse e comunque in situazioni clandestine, intente a copiare con una macchina da scrivere un testo facendone quattro copie. Il documento passava di mano in mano e ciascuna delle quattro copie ne produceva centinaia, migliaia di nuove e questo per migliaia di opere. Poche pagine o lunghi testi. Tutto in nome di principi semplici ma basilari. La necessit\u00e0 di libert\u00e0, l\u2019amore per la letteratura e la poesia e la convinzione che la scrittura e la trasmissione di quei testi potesse essere il modo per difendere quei valori irrinunciabili. Tutto qui. Da queste poche considerazioni e dall\u2019emozione provata vedendo e toccando per la prima volta un samizdat, \u00e8 nata l\u2019idea per questa apertura di \u201cPg\u201d. La carta, la macchina da scrivere, la carta carbone, il testo. La realizzazione di un samizdat ha alcune implicazioni che riguardano l\u2019attivit\u00e0 del grafico. Chi mettendosi alla macchina da scrivere produceva quelle quattro copie diventava un editore facendo scelte di natura grafica. Formato, spaziatura, margini, titoli, paragrafi, illustrazioni, eccetera. Scelte semplici, magari inconsapevoli o automatiche, ma pur sempre scelte. Scelte affidate a un sistema di scrittura banale come quello della macchina da scrivere, per\u00f2 molto funzionale a trasmettere in modo chiaro concetti, notizie, valori fondamentali. Scelte, quelle di chi batteva quei tasti, che avevano necessariamente anche implicazioni estetiche. La composizione del testo, la confezione del samizdat, la sua rilegatura avevano di per s\u00e9 un significato. Trasmettevano valori e potevano essere dirompenti o comunque una sfida nei confronti del potere. La formula editoriale di \u201cMetropol\u2019\u201d: quattro pagine stese su un foglio da disegno raccolto \u201csotto una bella copertina di carta marmorizzata, graficamente studiata, stropicciata ad arte\u201d era gi\u00e0 di per s\u00e9, come pi\u00f9 avanti testimonia Evgenij Popov, una rottura, un atto (un artefatto) trasgressivo e provocatorio. E il potere lo cap\u00ec immediatamente. Poi battere a macchina assume altri sensi e valori. Le scelte dei \u2018compositori\u2019 si mescolano alle esigenze della poesia. Le parole hanno un senso anche per la loro messa in pagina, il loro ritmo grafico, la loro forma e quella della loro disposizione. In questa apertura di \u201cPg\u201d 11 molti sono gli esempi di poesia visiva che documentano una vicinanza o una sovrapposizione tra i lavori di alcuni autori e la pratica del samizdat. Sono opere che puntualmente testimoniano anche la loro familiarit\u00e0 con il mezzo, la macchina da scrivere, e la rabbiosa necessit\u00e0 di negarlo, superarlo, di esasperarne le possibilit\u00e0 formali, di mettere alla prova la scarsa leggibilit\u00e0 dei dattiloscritti. Frantumando, strappando pagine e alfabeti come fa Dmitrij Prigov. Il samizdat \u00e8 una forma pericolosa, tragica, disperata di autoproduzione che fa riflettere anche su tanta autoproduzione dei nostri giorni. Siti e blog in rete, stampati e riviste un po\u2019 ovunque. Questa sezione \u00e8 anche dedicata agli autori di questa sterminata autoproduzione resistente, sterminata informazione indipendente come mai in passato. Le pagine dei samizdat producono emozione, commuovono e fanno rabbia. Conoscerne la storia, vederle, fa bene, fa capire come la reazione verso il potere \u00e8 sempre possibile. Centinaia di migliaia di opere e di editori lo testimoniano. Alberto Lecaldano<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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